自古以来成人色站，文东谈主骚人都喜爱梅花。

梅花，不但位列“梅、兰、竹、菊”四正人之首，也位列“松、竹、梅”岁寒三友之行。

梅花，清逸幽雅，芳醇馥郁，是酷寒里的一抹亮色。

梅花，品质正派，优好意思多姿，却不与百花争春，不和群芳斗艳，在百花凋尽时，方才淡妆韵致，凌霜怒放。

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〔1〕孤傲的梅花：墙角数枝梅，凌寒独自开。

梅花

宋·王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

阴寒的冬日，万物凋零，在一个偏僻无东谈主的墙角，几枝梅花不畏寒霜，傲然独放。

我远远的看往日，一派纯洁纯碎，但知谈那并不是白雪，而是孤傲不群的梅花，因为传来梅花的阵阵清香。

1076年，王安石二次被罢相，退居钟山。

阿谁“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的王安石，如今萧条冷清，零丁无援，就像是在寒风中孤独通达的梅花。

诗中以梅喻东谈主，通过对梅花不畏严寒的正派品质的奖饰，表达出作家金石可镂、正约莫远的精神。

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〔2〕最缔结的梅花：靡烂成泥碾作尘，唯有香一经。

卜算子·咏梅

宋·陆游

驿外断桥边，平定开无主。

已是薄暮独自愁，更著风和雨。

意外苦争春，一任群芳妒。

靡烂成泥碾作尘，唯有香一经。

萧条冷清的驿站旁，有一座颓残的小桥，一株梅花在这里孑然平定地通达。薄暮时辰，风雨错杂，梅花独自回味着忧愁与感伤，处境终点疼痛。

梅花本就不介怀与春花争夺光彩，因此满不在乎群花的妒忌。纵令花瓣一派片凋零，化为尘土，它清雅的芬芳却永留东谈主世间。

陆游一世心疼梅花，写过多首梅花诗词，如“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”，又如“雪虐风饕愈凛然，花中节气最高坚”。

诗东谈主以梅花自喻，表达我方虽身处窘境，饱受饱经世故雨雪之苦，仍武断不平、志向正派的精神。

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〔3〕最清丽的梅花：疏影横斜水清浅，暗香浮动月薄暮。

山园小梅·其一

宋·林逋

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月薄暮。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合销魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

在百花凋零的严冬，梅花逆风独自通达，明丽的风景，占尽了小园的振奋。

梅树的影子，疏淡地横斜在认知的水面之上，跟着波纹轻轻摇曳。梅花浅浅的香气，在迂缓的夜晚，富裕在通盘小园中。

白鹤念念飞下来，先偷看一眼梅花；蝴蝶如若知谈梅花的绚烂，恐怕也会为之倾倒。

红运我方约略用吟诗的式样，与梅花亲近，不需要用唱歌和饮酒来赏玩它。

林逋种梅养鹤成癖，世称“梅妻鹤子”，一世写了不少咏梅诗篇。这首诗以梅花的姿态好意思和正派的品质，譬如我方超以象外，稀罕名利的生涯气派。

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〔4〕最灵动的梅花：香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。

盐角儿·亳社不雅梅

宋·晁补之

开时似雪。谢时似雪。花中奇绝。

香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。

占溪风，留溪月。堪羞损、山桃如血。

直饶更、疏疏浅浅，终有一般情别。

梅花首次通达的时间，花瓣纯碎如雪，梅花凋落的时间，亦然满地银白，这在百花之中果真是独树一帜。

梅花安静的清香，既不是来自花蕊，也不是来自花萼，而是从实质里透出来的。

梅花不仅占据了溪边吹来的清风，也留住了溪中的明月。那些模样娟秀的山桃，在梅花眼前，也显得惭愧难当。

即便花影疏淡，香气清淡，横斜在篱落之中，它安静出的韵味与情致，终究是其他花草所无法相比的。

1095年，晁补之从皆州知州被贬为毫州通判，心中抑郁难平。

这首咏梅词，从正面、侧面渲染梅花优雅的神韵和正派的品质，梅花的正派脱俗，亦然词东谈主本人的写真。

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〔5〕最坚定的梅花：念其霜中能作花，露中能作实。

梅花落

南北朝·鲍照

中庭多杂树，偏为梅慨气。

问君何独然？

念其霜中能作花，露中能作实。

涟漪春风媚春日，念尔靡烂逐风飚，

徒有霜华无霜质。

庭院中，滋长着好多不同种类的树，梅树并不显眼。但我却独一双梅花发出讴颂瞻仰。

要问我为何会如斯偏疼梅花，那是因为，梅花在阴寒的霜冻中，仍然约略通达花朵，在寒露中也能结出果实。

那些杂树只会在春风中摇曳生姿，在春日里通达。当它们凋谢时，就会随风飘散，只剩下像霜雪雷同的外在，却莫得耐寒的品质。

鲍照因门第贫贱，在仕途上饱受压抑。此诗愚弄对比的手法，通过赞好意思梅花，表达对那些在窘境中仍然金石可镂东谈主士果真信，表达我方不肯看风使舵的志向。

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〔6〕最正派梅花：不要东谈主夸好模样，只留清气满乾坤。

墨梅

元·王冕

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要东谈主夸好模样，只留清气满乾坤。

我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵通达的梅花，都像是用浅浅的墨汁点染而成。

梅花，不介怀别东谈主是否夸奖它模样面子，只念念将极新的香气洒满东谈主间。

王冕，元代诗东谈主、文体家、书道家、画家。诗东谈主创作此诗时，赶巧元末农民举义暴发前夜，诗东谈主感叹之余，写下此诗。

诗中托物言志，以梅自喻，梅花的高风亮节，如同诗东谈主精炼处世，只愿在东谈主世间留住一身浩然浩气。

赏玩此诗，仿佛精雅的墨香和极新的梅花香富裕周围。

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〔7〕最哲理的梅花：不经一番寒透骨，怎得梅花扑鼻香。

上堂开示颂

唐·黄櫱禅师

尘劳迥脱事终点，紧把绳头作念一场。

不经一番寒透骨，怎得梅花扑鼻香。

念念要隔离人世的烦闷与劳碌，是一件不同寻常的事情，需要付出很大的致力与决心，稀奇自我。要拉紧绳索、不缓慢、不退避，任重道远地干涉到奇迹中去。

就像之勇的梅花，如若不阅历一番澈底心骨的阴寒，不阅历严寒的查考，梅花又岂肯领有如斯扑鼻的芳醇呢？

这首诗寥寥数语，却蕴含着深入的禅理与东谈主生贤达：统统的得胜都不是惟恐的，唯有阅历冗忙困苦，才略达到得胜的意境。

“不经一番寒透骨，怎得梅花扑鼻香”，流传千古的名言，常用来勉励东谈主们——要吃得苦中苦成人色站，方为东谈主上东谈主。