本年是建筑师林徽因生日一百二十周年。自本年七月起，咱们启动了“重走梁念念成、林徽因中国古建筑寻访之路”，议论用一年支配技巧，遍访当年梁、林两位前辈学东谈主与他们的同谈共同走过的古建筑磨练之路。现在咱们的行程已凯旋进行了三期成人色站，分歧赶赴山西、河北和江苏进行磨练。

蔓延阅读：

2024年事末，咱们的 第四期行动行将启幕，这一次，咱们将率领全球，磨练 记号着梁念念成先生学术活命的着手两处地标：

清华园

独乐寺

清华园是梁念念成学习活命的着手。一九一五年，他参加清华学校，并在荷塘月色之间渡过了八年光影。年以后他对老友费慰梅说，这八年为他奠定了英语、当代科学、历史等方面学问的艰深基础，也让他成长为别称素描妙手。

前排左二为梁念念成

独乐寺是梁念念成古建筑磨练的着手。1931年，留好意思考究的梁念念成加入由朱启钤先生创办的 中国第一个以侦查、征询中国古代建筑和建筑科学为征询对象的学术团体——中国营造学社。1932年，他赶赴蓟县（今天津市蓟州区）独乐寺进行磨练，这是 中国营造学社实地勘测中国古建筑的着手。梁念念成随后撰写的《蓟县独乐寺不雅音阁山门考》是 中国东谈主我方编写的第一部中国古代建筑实地磨练答复，认定独乐寺不雅音阁及山门是其时所发现的最陈腐的中国木构建筑。

梁念念成磨练独乐寺时留影

清华园亦然梁念念成先生学术活命的绝顶。1946年，他回母校清华大学创办兴建系。同庚，中国营造学社纳入清华大学处置。而后直到淹没，梁念念成在这里渡过了别人命临了三分之一的时光。

晚年梁念念成在清华讲课

从清华园到独乐寺，再回到清华园，梁念念成的学术活命走过了漫长而逶迤的20世纪，他算作中国第一代建筑师和中国当代学问分子凸起代表的形象，将遥远铭记在咱们心中。

2024年12月21日（周六）至22日（周日），咱们将与读者一又友沿途，在三位诞生清华的后生学者率领下，通过专题导览、主题讲座和学术疏浚等神态，从清华园到独乐寺，访问中国建筑前辈的心路经过与名山职业，磨练不行得的中国古建筑国宝。接待参加。

日程安排▼

温馨辅导：如遇临时交通管束或景区临时关闭等情况，咱们会对参不雅景点以及道路作一定转机，敬请护理。

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荒谬鸣谢

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中国营造学社驰念馆

蓟州文化遗产保护中心

重走梁念念成·林徽因

中国古建筑寻访之路

第四期 · 清华园到独乐寺

行程概况

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聚拢地点：北京

返程地点：天津

行动技巧：2024.12.21（周六）—12.22（周日）

行动东谈主数：10东谈主发团，16东谈主满团

游学用度

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3280元/东谈主

默许旅店标间双东谈主入住，单房差250元/东谈主

用度包含

1. 交通：全程空调巴士，专科学者全程教训诫览。

2. 住宿：旅店双东谈主轨范间，如需单房，请补单房差。

3. 门票：全程所列景区门票，学生及老东谈主半价，1.2米以下及军东谈主免费。

4. 餐饮：全程三顿正餐一顿早餐，全程矿泉水鼓胀供应。

5. 保障：国内旅游东谈主身随机伤害险。

6. 服务：专职领队全程服务。

7. 其他：无线训诫器。

8. 途中无任何购物阵势，莫得任何其他收费。

9. 退费评释：因组织行动需事前支拨用度，非客不雅原因在行动驱动15天内取消报名的退款100%，7天内取消的退款50%， 行动当日取消退费10%，退费时需收取用度总和千分之六的银行手续费。

对于单房差价的荒谬评释：价钱包含行程所列旅店轨范间客房，2东谈主入住一间，分房按报名章程同性别就地安排；如来宾休眠质料欠安，提议升级单东谈主间或自行准备助眠用品，升级房间产生的差价由来宾自行承担。若出现单男单女，在出行前仍无法得志拼房的情况，晚报名的来宾需补房差。如入住时产生房间杂用及行李、服务小费等，需在退房时自行结算。

用度不含

1. 各地往复大交通用度。

2. 行程中莫得注明的餐费。

3. 其他个东谈主破费。

4 . 单房差。

返程安排

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2024年12月22日抵达天津南站技巧约为18:00支配，高铁票和飞机票提议买该段技巧之后的返程票。

随行学者

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迟雅元

清华大学建筑学院建筑历史与文物建筑保护征询所博士征询生，清华大学中国营造学社驰念馆助理馆员，从事中国古建筑征询与保护劳动。

赵寿堂

博士，清华大学-故宫博物院文化遗产长入征询中心馆员主要从事中国建筑史和文物建筑保护征询。参与完成国度社科基金首要面容等纵向和横向课题十余项，主抓国度要点研发议论面容子课题一项（在研），发表学术论文二十余篇，出书著述两部。

范君

清华大学硕士、天津蓟州建筑学社常务副社长、天津蓟州大木作古建代表性传承东谈主、天津蓟县独乐寺建筑、壁画艺术征询众人。经久从事中外艺术史、建筑史的征询劳动，著有篇关连论文。

研学材料

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群学书院独家帆布袋，内含独家编写研学手册、文献夹、文创明信片、独乐博物门票、独乐咖啡馆优惠券等。

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主要参访地点

中国营造学社驰念馆

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中国营造学社驰念馆坐落于清华大学校建筑学院内，是一座大型抽象性专题驰念馆，于2009年创立，旨在驰念在中国建筑史学征询中具有伟大里程碑意念念的中国营造学社。承担中国营造学社历史、中国建筑历史、关连文物、档案、相片的征询、储藏、建造、展览、磋议、耕种等劳动。

中国营造学社于1930在朱启钤先生见识下诞生，是中国第一个特意从事古代建筑实例的侦查、征询和测绘以及文献云尔征集、整理和征询的学术团体， 1946年纳入清华大学建筑系共管。尽管只存在了短短的17年，但学社以中国古建筑为征询场地，作念了大批文献梳理、表面征询和实地踏勘劳动，留住了大批有数的科研恶果。是中国建筑史学与历史建筑保护职业发展的里程碑，是中国建筑学术界的一座圣殿。

千里淀的技巧愈久，历史的劳动愈明。“清华建筑”著明之后，相沿的是文化自发，是对夙昔和将来的拖累。

图源：中国营造学社驰念馆、宝丁

王国维先生驰念碑

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具有二百年历史的清华园欢欣崴蕤，文物星布。其中直立在工字厅东南端的“海宁王静安先生驰念碑”有着特殊的历史意念念和文化价值。此碑系1929年夏清华国粹院停办时，该院师生为驰念两年前投湖自戕的国粹院导师，中国当代学术史上凸起学者王国维先生而募款修造。由梁念念成先生拟式、陈寅恪先生撰文、林志钧先生书丹、马衡先生篆额、李桂藻先生刻石、刘南策先生督工。

此碑碑文虽短不及三百字，却是陈寅恪终生所撰三百余万字中极为迫切的一篇，亦然陈寅恪我方极为酷好的一篇。恰是在这篇碑文中，陈寅恪先生写下中国当代念念想史上振聋发聩的句子：

士之念书治学，盖将以脱心志于俗谛之枷锁，真义因得以推崇。念念想而不目田，毋宁死耳。……先生之著述，或有时而不彰。先生之学说，或有时而可商。惟此恬逸之精神，目田之念念想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。

既是对王国维念念想文化精神品格的抉发，亦然陈寅恪本东谈主的夫子自谈。

清华大学早期建筑

（具体行程左证现场情况或有转机）

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清华大学早期建筑文保碑

二校门

清华学堂

科学馆

藏书楼

同方部

工字厅大门

水木清华

日晷及大会堂

1-3号学生寝室

独乐寺

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在敦煌，有一著名的唐代壁画，名叫“西方净土变”。这里描述着其时东谈主们心中的西方极乐之地。

图源：梁念念成《蓟县独乐寺不雅音阁山门考》

在梁念念成先生笔书中亦有一记录， “纯熟敦煌壁画中净土图者 ，若骤见此阁，必疑身之已入西方鱼米之乡矣。”此阁，即是 天津蓟县独乐寺不雅音阁。

独乐寺远看。图源：天津播送

独乐寺不雅音阁及山门全景图。图源：陈明达《蓟县独乐寺》

1932年春，梁念念成一瞥来到独乐寺测绘磨练。后来，梁念念成挥洒自由写下数万字的《蓟县独乐寺不雅音阁山门考》，载于《中国营造学社汇刊》第三卷第二期“独乐寺专号”。在此之前，莫得一期以“专号”为称。

由这篇里程碑式的《独乐寺考》为始，营造学社对中国古建筑开启一系列磨练。

什么是独乐寺？梁念念成先生姿色为：

我国已发现之古木建筑中，固称最古，且其在建筑史上之地位，尤为迫切。以期间论，则上承唐代遗凮，下启宋式营造，实征询我国建筑革新上之迫切云尔，非凡之宝物也。

承唐风，启宋式，非凡之宝物。甚至至本日若要参悟“天书”《营造轨范》、解码宋辽古建筑、叙述营造之好意思，绕不开蓟县独乐寺这第一把钥匙。

图源：《逐日新报》（赵敬波拍摄）

梁念念成画图的独乐寺不雅音阁渲染图

火遍全网的游戏《黑别传：悟空》中也有独乐寺的身影。图源：天津播送

所有这个词独乐寺由三部分构成：

东路：清朝天子辟建的行宫；

西路：僧房；

中路：山门，不雅音阁，八角亭，卧佛殿，三佛殿。

举座建筑布局大致，主题了得，宏伟尊荣。弃佛家“普度”， 偏占“独乐”之名的独乐寺，与山西大同华严寺、辽宁义县奉国寺比肩，是我国现有三大辽代庙宇之一。其寺庙内精妙壁画历经三朝，寺庙建筑则“檐出如翼，斗栱雄大。而阁及门所呈风景，与清式建筑固不止天渊，与宋式亦大异，而与唐式则极雷同。”

梁念念成绘独乐寺不雅影阁断面图

独乐寺领有个“中国古建筑之最”，举例：

不雅音阁是我国现有最陈腐的木结构高层楼阁

不雅音像是我国仅存的最大古代泥塑之一

山门为现有最早，品级最高的庑殿顶山门

山门正脊上有国内年代最早的鸱吻

山门是现有三开间大门中最大的一座

山门的“分神斗底槽”柱网散布类型是国内最早实例

山门转角铺作的抹角拱是国内最早的实例

山门补间铺作的直斗是国内最早的实例

不雅音阁是我国现有最陈腐的木结构高层楼阁

不雅音像是我国仅存的最大古代泥塑之一

山门为现有最早，品级最高的庑殿顶山门

山门正脊上有国内年代最早的鸱吻

山门是现有三开间大门中最大的一座

山门的“分神斗底槽”柱网散布类型是国内最早实例

山门转角铺作的抹角拱是国内最早的实例

山门补间铺作的直斗是国内最早的实例

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图源：桥润池

独乐寺两块匾额曾被以为是严嵩和李白的手迹

不雅音阁中高达16米的泥塑不雅音像

不雅音阁剖面图。图源：虫洞艺史

独乐寺身上的古建筑之“最”与“绝”虽然不止这些。正所谓“耳听为虚”，尤其传统古建之造型之好意思，读跋千篇，不如一“见”，方能更深端倪的触其行径。

不雅音寺白塔

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笔名渔阳郡塔、独乐寺塔，俗称白塔，为辽代八角空腹塔，位于天津蓟县城内西南隅，在独乐寺正南380米处，为“渔阳八景”之一。塔身白色，不雅音寺白塔始建何年，无可考据，但不会早于独乐寺。辽代清宁四年（1058年）、明代嘉靖、隆庆、万积年间、清代乾隆年间皆曾重修。此塔下部为密檐式，上部为喇嘛搭式，造型奇特，在我国古塔形制中甚为目生，是辽塔中的佳构之一。现为世界要点文物保护单元。

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