文573丝袜教师，面相38。

上文讲到野兽性长相。本文有意讲下这个分类。

我以前看过一册书，书上讲东说念主的开首（前世）。什么什么样是从至人中来。什么什么样，是从好汉中来，什么什么样，是从精灵中来。什么什么样，是从动物中来。

这几天我在找出处，然则把书王人翻过了也没找到。我媳妇致使王人怀疑是我我方想的，然则我明明难忘在那儿看过。

既然一技巧没找到出处，那我就凭风雅讲讲。

这种分类，是说东说念主的开首。这个想路是消灭六说念循环的表面而成的。固然，是否确切有六说念循环存疑，有莫得也并不进犯。我倾向于莫得，因为六说念循环自己便是借着比方讲施行社会。岂论有无，这种模仿当作一种分类亦然有意的。通过比方或类比的风景，来给东说念主分类，这是有兴味的，亦然有实用真谛的。

印象中，从至人中来有一个特性是：气宇豁达，心怀普遍。从好汉中来，有一个特性是：临危不惧，恣意决断，还有虽千万东说念主吾往矣的好汉气概。从精灵中来，有汜博灵动的特性（这点风雅尤深）。从野兽中来，那当然是：狠毒，低俗，兽性重。

我想再消灭另一个分类。相分文武，文气和武气。

我听过这样一个故事，是当事东说念主告诉我的。

二十多年前，有一家东说念主送大男儿到西安读大学。在大雁塔旅游，一个老翁拉住男主东说念主，要给男主东说念主看相。一般东说念主是很恼恨这种的，因为容易是骗局。但这个老翁的第一句话就很牛。他说：你有两个男儿，莫得女儿。巧了，这家刚好就有两个男儿，莫得女儿。其后又说了些别的，当事东说念主也记不得那么多。但要点难忘。当事东说念主说，这位老相师说：你大男儿有文功名，小男儿有武功名。还超越证实了：武功名不一定是传统的从武，当今当雇主赢利亦然武功名。终末收了20元。固然，这是二十年前的事情了。

这样多年当年了，这家的两个男儿，大男儿在文化阵线使命，小有职位。类别上是文功名。小男儿当雇主了，确乎亦然武功名。何况恰当这个老相师的超越证实：当雇主亦然武功名。

我许多年前传奇这个故事。其时就受到启发：相不错分文武定性。

其后我念书，发现表面依据了。黄帝四经有云：上天有好生之德，故东说念主从之以养生养德。上天有伐死之功，故东说念主从之以伐死告捷。我的长入，养生养德便是文。伐死告捷便是武。养生养德好长入，伐死告捷我证明下，这里的伐死，是伐当死之意。真谛是挞伐应当死的坏东说念主赖事而告捷，这便是有功。

相分文武，不错称为文气武气。我平凡用另个说法：慈祥气和狠毒气（匪徒气）。东说念主要慈祥气多少量，匪徒气少少量才好。固然丝袜教师，也不宜匪徒气全无。全体要平衡。有过之而无不足。要是匪徒气全无，全是慈祥气，那东说念主就容易过于年迈、恇怯，也不好。要是慈祥气全无，全是匪徒气，那就容易莫得文化、说念德、说念义、提醒、良知，容易低俗、多物资空想、贪心，防卫享受、力量、强弱、骄贵。平直点说便是：东说念主性少了，动物性多了。这种东说念主要是是男性，容易成为低端监犯分子。

文气过少，武气过多，或曰慈祥气过少，（匪徒气）狠毒气过多。其实便是前边说的野兽性长相。

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上文讲了：董某槿的长相让我想起曲某婷。

“这两个东说念主的长相是一类的。简而言之便是有昭彰的野兽特性。野兽是莫得东说念主性的。不知说念什么叫文化、说念德、说念义、提醒、良知的，然则很防卫物资、空想、享受、力量、强弱、骄贵。平直点说便是：东说念主性少了，动物性多了。”

上文讲了曲某婷长相相配昭彰是这类。一看就没文化没内涵没教化的。有东说念主说不够昭彰。那是看少了。再多看几张像片。

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这几张就能看出了。环球去看视频更昭彰。

不讲全体，单讲少量细节亦然昭彰相似标的的论断的。眼睛其实亦然三白，更大的问题是眼露。未几说了。

对于野兽性长相。有一个更典型的案例。我共享下。

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韦某，本色上叫韦进木，广西桂平东说念主，生于1997年，曾于2010年在其家乡掐死又名男孩，因作案时年岁未满14周岁照章不负管制。2011年，其在家乡又因捏刀伤害小女孩被判刑6年。2015年11月，韦某减刑开释。2016年1月，在广州市番禺区奸杀又名11岁女孩。

另外还有五起案件（多在2010年，在他村里）严重怀疑与其干系，其中两起均有又名小男孩损失，年岁离别是6岁、7岁。

这个长相太像个野兽了。换句话说：嗅觉时髦的光莫得映照到他。环球看图体会。

当今回头我前边讲的野兽性长相（文气过弱，武气过强，慈祥气太弱，狠毒气太强）的特性。

有昭彰的野兽特性。短少文化、说念德、说念义、提醒、良知、慈祥，没文化没内涵没教化，脾性是狠毒、低俗、冷凌弃、贪心，很防卫物资空想、贪心享受、力量强弱、好奇骄贵，

简而言之：东说念主性少了，动物性多了。

河西先生

2023.06.12丝袜教师