公元前217年，嬴政在位的第三十年，长入的秦帝国正迈着雄浑的按次亚洲色图 中文字幕，傲立于世界的东方。

同庚，古云梦泽之畔的安陆（今湖北云梦县）城里，又名46岁的场地仕宦走到了他东谈主生的绝顶。

子女为逝世的父老规划葬礼，用竹笄束起他一头浓密的头发，用2米长的木棺遗弃他的五尺男儿，作陪墓主葬入地下的，还有他生前喜爱之物。墓主平生爱念书，也爱写条记，于是，大宗墨书秦隶的简策被放入棺中，环绕在他的身旁。

天下之间斗转星移，就连云梦大泽也抵不外岁月的侵蚀，变得一鳞半瓜。这位不见于史册记载的庸东谈主物和他的竹简，却在这一处幽暗的边缘中亘古长逝。

两千多年后，古墓重睹天日，考古行家将其定名为“睡虎地11号墓”，同期出土的，还有墓主早已靡烂的尸骨，以及棺木中的1155枚竹简。东谈主们在竹简里找回了墓主的名字——喜。

▲喜埋葬场景手绘制。图源：记载片截图

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与国内好多考古古迹相似，云梦睡虎地秦墓亦然处事东谈主民偶然发现的惊喜。

1975年11月，云梦县城关公社的肖李大队，正在西郊火车站隔壁开挖排水渠，其时，这一派地区老是淹水。一个名叫张泽栋的农民负责在渠中取土，一锄头下去，竟发现了填在古墓木椁外的青膏泥。青膏泥，学名微晶高岭土，是秦汉时期墓葬的常用土，考古学界有个共鸣，青膏泥下一般有古墓。

肖李大队的社员赶快将此事上报，之后，考古使命者对暴贯通的古墓张开了抢救性发掘。古墓的所在地是一派冉冉养息的坡地，距离当地住户所称的“大坟头”不远，但要是将新发现的古墓称作“大坟头古墓”难免有些瞻念，于是，东谈主们证据其地势如虎的情况和春秋时期楚地“虎乳子文”的典故，为此地取名“睡虎地”。

睡虎地古墓的发现，就像冬天里的一把火，让这座小城顿时干扰起来。考古使命者迅速诱惑，初期发掘使命历时40天，到1976年1月，共发掘出11座秦墓，出土了漆器、铜器、陶器等300多件古代器物。

千里寂两千多年后，秦朝小吏的地来世界里，手艺再度流动。

▲睡虎地古墓群发掘现场。图源：集合

1975年12月，在计帐睡虎地11号秦墓的椁盖板时，终末一根盖板因年久朽坏，顷刻休止裂，掉入渗满净水的椁室内，一时吓坏了考古东谈主员，但他们定睛一看，棺椁中藏着一具仰身曲肢状的完整成东谈主骨架，棺内东谈主骨架头部、右侧、足部和腹部的位置，摆放着大宗竹简。

考古学界有句俗语：“干千年，湿万年，半干半湿只半年。”竹简经久处于拒绝空气的地下水中，反而赢得了保护。墓中竹简的编绳已断，但除了少数竹简因水浮动而变得错落，以及置于足部的竹简残断较多外，其余均保存圆善。

之后，来自寰球各地的行家立即对这批难得的竹简进行归附使命。经过开采，这批竹简的长度为23.1-27.8厘米，宽0.5-0.8厘米，简上用秦隶书写的笔迹大部分明晰可见。

在其时，睡虎地秦简是一个惊怖世界的发现，它填补了中国考古学界此前莫得秦代简牍出土的空缺。更繁重的是，这批秦简内容丰富，比物连类，将两千多年前大秦帝国的风貌呈现到众东谈主眼前。

对此，参与归附秦简的考古学家李学勤在一篇文章中回忆谈：

铭刻在咱们第一次看到刚出土的云梦睡虎地竹简照旋即，群众都不信托我方的眼睛，相等是内容的新奇丰富，无不令东谈主惊异。有些学者还打赌，以为从字体看，应该属于较晚的汉代。我在1976年头到达云梦现场，仔细检视出土器物和沿途竹简，才宽解笃定摆在咱们眼前的是逸想不到的秦代简策。

之后，经过对睡虎地秦简的漫长商榷，秦朝场地仕宦喜的世界，徐徐张开。

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算作睡虎地11号墓的墓主，喜不曾出现于现有的任何正史之中，他仅仅又名广大的场地公事员，和同期期的王公贵族比拟，显得过于轻飘，但在这一座古墓的深处，喜是唯一无二的主角，他的东谈主生跃然于竹简之上。

正本遗弃于墓主东谈主头下的竹简，共53枚，经整理后，定名为《纪年记》，有学者受印台汉简和松柏汉牍出土的《叶书》启示，也将喜的《纪年记》称为《叶书》。

在睡虎地11号秦墓出土的上千枚竹简中，《纪年记》占比不高，却可能是喜很是爱戴的一部分，是以家东谈主让其枕于头下，仿佛喜在黄泉路上，脑海里仍回顾着帝国和眷属的万般旧事。

《纪年记》是喜所写的一部以秦君主世系为坐标，记载喜的眷属和他个东谈主经历的年谱，其中触及自秦昭襄王元年（前306）到秦始皇三十年（前217）秦灭六国的历次干戈和秦长入后的政治大事，以及喜的眷属在安陆的世代传承。

▲秦安陆县地舆位置。图源：中国历史舆图集

《纪年记》里，有4处说起“安陆”，这里是喜的家乡。

秦昭襄王二十九年（前278），秦国名将白起攻打楚国，一举攻占了楚国国都郢都（今湖北荆州）。楚国从此失去了腹心肠带的鄢郢之地，于是幸驾至陈丘（今河南淮阳）。

恰是在这场干戈中，楚国的安陆邑形成了秦国的安陆县，喜在《纪年记》中记载这一年的历史，莫得写秦军攻占楚国郢都，却唯独写了秦军“攻安陆”。这证实，关于喜的眷属而言，安陆的易主更为紧要，喜的眷属巧合是正本居住在安陆的楚国百姓，或者是秦军攻占此地后迁居而来的外侨。

秦国夺取郢都后，以今鄂豫皖接壤的大别山为界与楚国相持，安陆成为秦军东出迫切楚国的前哨阵脚，这座城畛域不大，但地舆位置紧要，与秦都咸阳也有密切的物质换取。据验证，睡虎地7号秦墓的墓主是又名来自魏国梓里曲阳的戍卒，他生前可能是被秦国征发来到前哨安陆的士卒，说不定作念过喜一家的邻居。

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秦昭襄王四十五年（前262），秦国兵锋指向三晋，命白起大举攻韩，并围绕韩国上党郡，与赵国张开了争夺。秦伐上党，成为而后秦赵之间一场绝代大战——长平之战的序幕。历史风浪突变，莫得东谈主耀眼到南边的小城发生了什么，然而，喜偏巧用他的文字，纷乱了被权利粉饰的历史迷雾，发出我方的轻微呼声。

这一年，喜降生了。

自后，喜在《纪年记》中记载了我方的生日，那是十二月甲午（十九日）的鸡鸣之时。

从喜降生后的部分运行，《纪年记》有两条明晰的干线，一条是秦长入六国、治理天下的程度，另一条是秦国初级仕宦喜的生平家事。

公元前247年，13岁的秦王嬴政即位。次年，比嬴政大3岁的喜完成了“傅籍”。

傅籍，是秦汉时期的一项徭役轨制——须眉到了成年，就要到官府登记户籍，运行负责为国度供应劳役，有点儿像一种刻薄的“成东谈主礼”，标明喜到了接受社会毒打的年级。

但喜比那些在浊世中笨重求生的苦命东谈主照旧红运多了，从睡虎地11号墓的大宗秦简不错得知，他是阿谁年代少有的念书东谈主，文化程度较高。秦王政三年（前244）八月，念书识字的喜被授予“史”的身份（“揄史”），负责成为秦国的又名小吏。次年，喜被调到家乡安陆为史，为县令掌记事、文书。喜还不到20岁就作念了县长书记，的确年青有为。

在安陆干了4年后，喜调任鄢县令史。鄢县（今湖北宜城）处于楚国的鄢郢梓里，属南郡（嬴政即位后在汉江南岸树立的郡）。喜在鄢县作念过令史，后又改任狱掾，掌管刑狱，自后西汉建国元勋曹参在沛县也干过这个职务。

之后，喜的宦途平豪放淡，基本上没什么普及。与此同期，秦国加快长入的按次，版图内的青丁壮大都被卷入这场改变中国历史的干戈。

喜也相似。据《纪年记》载，他在秦王政十三年（前234）攻赵时投笔当兵，运行了为期数年的兵马生活。秦国实践战功爵制，奖励战场上杀敌的将士，但喜从军数年，似乎莫得蕴蓄多大的战功，约略是在战场上发达灾祸，毕竟东谈主家仅仅一介词讼吏，武力值不高。

喜的从军属于战时动员，因此，仗打完后，他又回到家乡安陆，当起了“史”，后升任南郡郡属，总算到了上一级政府办公。

有学者合计，喜的宦历，为商榷秦代下层仕宦的普及阶梯提供了一个完整的案例。

关联词，在《纪年记》中，喜不仅仅写了我方的为官资历，他还将我方的家庭心情奉求于一派片细小的竹简中。

秦王政十一年（前236），27岁的喜有了第一个男儿，取名为“获”。不难联想，那时的喜笃信手舞足蹈，驱驰相告，但如今，咱们只可在竹简上冰冷的文字中推测一位父亲曾经领有的存眷。

七年后，喜有了次子“恢”。又过了九年，秦始皇二十七年（前220），即秦长入天下后的第二年，喜家里也发生了一件喜事，他的女儿降生了。43岁的喜为女儿取名为“穿耳”。女子长大成东谈主后，要穿耳洞来装束我方，这证实，喜但愿女儿能够吉祥长大，从中不出丑出，一个老父亲对小女儿的宠爱。

喜在《纪年记》中终末一次提到家乡安陆，是秦始皇二十八年（前219），“今（上）过安陆”。

这一年，秦始皇嬴政东巡，在封禅泰山后，沿着海岸巡缉成山、之罘，到琅邪台后转向西南边向而行，经过彭城，渡淮河南下，过衡山、南郡，再参加武关，回到位于关中的秦都咸阳。按照《纪年记》的记载，秦始皇在南郡一带时，应该阶梯安陆。

喜将我方的一世奉献给了大秦帝国，从他运期骗命到日渐老迈，他都神话过这位君主的名字，而秦始皇从来莫得听过喜的名字，喜和恒河沙数下层仕宦相似，终将被手艺埋没。

咱们不知谈，喜是否曾经像泗水亭长刘邦相似，在故乡遥看着这位与我方年级相仿的天子，发出赞好意思。

咱们只知谈，两年后，秦始皇三十年（前217），喜逝世，他的头部枕着《纪年记》，恒久闭上双眼，埋葬他的场地，自后被叫作念睡虎地。

▲1976年，李学勤（右一）、张政烺（右二）等学者在整理睡虎地秦简。图源：集合

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《纪年记》53枚竹简中的一言半字，为咱们无邪地申诉了喜的一世，而这仅仅睡虎地1155枚秦简的冰山一角。睡虎地11号墓中其他不同功能的简牍，让喜的形象愈加丰润，也让咱们模糊看见，他生前所处的阿谁期间。

《汉书·艺文志》云：“法家者流，盖出于理官。”在汉代史家看来，法家出于“理官”。所谓“理官”，即治狱之官，指的是古代掌管司法的官员。

终年担任郡县属吏的喜，就是一个下层的理官，睡虎地秦简中的大宗律令简策号称他平时使命的写真。

秦代的律令，由不同期期君主发布的“令”和作用于执行生活的成文法花式的“律”构成。

古文字商榷行家黄盛璋将睡虎地秦简中的律令简策分为五类，包括发现于墓主东谈主骨架右侧的《秦律十八种》202枚简，发现于墓主颈部右侧的《法律答问》210枚简，发现于墓主头部右侧的《封诊式》98枚简，以及发现于墓主东谈主腹部的《效律》61枚简、《秦律杂抄》42枚简。

其中，《秦律十八种》《效律》《秦律杂抄》都有律名，是各式秦律的手本。秦朝崇尚法家想想，制定了严实的法律体系，喜在担任令史时，需要协助县令掌管文书，这些记载了错杂律文的秦律手本，可能就是其时行政治务的参考用书，适用于不同的使命需要。

此外，《法律答问》接收问答的花式，对法律条规、术语和律文意图进行阐扬。《封诊式》记载了商量审理案件的原则与具体条目，以及多少类治狱爰书（司法文书）的模板。这两种简策都是配套秦律使用的器用书。

目下的打工东谈主，都巴不得离使命远点儿，两千多年前的喜却是个原原委委的使命狂，葬在地下还要带上平时用的使命文献。

在喜保留住来的这批非凡文书里，由律令的条条框框构建的秦制，愈发明晰起来。

从睡虎地秦简的律令简策中，不错看到，从战国末年到秦朝，秦律沿用了商鞅蜕变的想想，以耕战计谋为基本国策。

《秦律十八种》有大宗饱读舞农业坐蓐的律令。

比如“厩苑律”有一条说：“借用国度的铁制耕具进行耕耘，要是因到了使用期限而损坏，只需要书面答复，毋庸抵偿。”

“田律”有一条说：“雨季时节，粟发芽后，要书面答复不错移种和无法移种的旱大地积。粟助长历程中，雨水少的情况要上报。如遭逢旱灾、摇风雨、大水、虫害等苦难，也要上报。”

▲《秦律十八种》中的“田律”“置吏律”“传食律”，湖北省博物馆藏。图源：南朝子云

在律令的骨子运用中，秦朝退却东谈主们对法律条规进行跋扈阐扬，严格地用法拘谨犯罪，以致到了“将就症”般的程度。《法律答问》为法务东谈主员法则提供案例参考，其中有一些例子：

问：女甲尚未成年，却已为东谈主妇，从家里脱逃后前来自首，该怎样处理？

答：如在官府负责登记成婚的应该处罚，莫得的不予处罚。

问：甲唆使乙抢夺杀东谈主，分10钱，但乙是未成年东谈主，该怎样处罚？

答：甲处以车裂（五马分尸）。

问：丈夫为了翻新特性强势的内助而殴打她，比如说揪她的耳朵、使其兄弟脱臼等，该怎样处分？

答：丈夫处以耐刑（剃除鬓毛、髯毛，保留头发）。

穿过手艺的长河，不错想见，算作场地仕宦的喜，经常捧着这一卷卷竹简勤读不辍，以此来经管使命中遭逢的万般问题。他追慕商君的遗凮，将历代先王制定的律令奉为轨范，胸襟着法家的信仰，驱驰在云梦泽畔的乡里，惩治违犯秦律的罪东谈主。最终，他与相伴多年的秦律一同埋藏地下，阿谁严律苛法的帝国在他的身后鸡零狗碎，但百代都行秦制，律法历代沿袭。

除了自传式的《纪年记》和五种律令式简策外，睡虎地11号墓还出土了其他四种非凡文献。

《为吏之谈》，发现于墓主骨架腹辖下方。这是一部体现法则者修身想想的著述，可能不是官方文书，却是喜生前喜爱的书，其中强调吏有五善、五恶，法律使命者要珍摄个东谈主教学，才能法则严明，不致“须身旞（遂）过，兴事经常，缓令急徵，夬狱不正，不精於材（财），法（废）置以私”。高敏先生合计，《为吏之谈》是儒法诸家想想和会的象征，有“吸取儒、法等各家想想而冶于一炉的某种倾向”。

《日书》甲、乙共两种，发现于墓主头部右侧，主要是占卜福祸日子的书，有点儿像目下的老通书，不外，书中还附有秦与楚的纪月关连表。喜在生活中阅读《日书》，从中挑选日子，可能是采选制衣的日子、沐浴的手艺，或是出游的时节。这种趋吉避凶的民风，千百年间连续传承，直到目下，中国东谈主每逢大事还要看日子。

《语书》，发现于墓主腹部和右手骨架下方，原名《南郡守腾文书》，唯有14枚简，这应该是南郡的郡守“腾”发给属下的文牍，督促郡内的仕宦们照章处理公事。喜约略很招供引导的瞻念点，是以将其带到墓里，其中也体现了秦代法的理念：

“所谓法律，本是为了教唆寰球，使他们改正错的行径和坏的民风……如今法律仍是公布，但在仕宦和寰球之中还存在自利恣意、不改旧俗的东谈主。郡县的仕宦们，如果知而不罚，就是违抗君上明法；如果遁入恶东谈主，就是为东谈主臣而不忠。”

这就是喜的精神世界。

古墓中的一支支竹简，仿佛让后世近距离地触摸到了阿谁逝去的王朝。

▲《为吏之谈》的部安分容，湖北省博物馆藏。图源：南朝子云

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喜，并非阿谁期间唯一的记录者。

云梦龙岗6号秦墓，出土了比睡虎地秦简期间稍晚的简牍。简牍中的法律条规行用于秦始皇二十七年（前220）至秦二世三年（前207），可见墓主是喜的后辈。学者胡平生证据出土文献，推定墓主名为“辟”。

辟和喜相似，是又名邑邑不餍足的下层仕宦，“能书司帐知律令”。不幸的是，辟曾因罪犯被罚为城旦（一种筑城四年的劳役），在云梦禁苑服刑，可能还因此落下腿疾，后再度被升引，从事禁苑的经管使命。尽管他被判过刑，但仍执意地拥护秦法，平时将律令抄写在竹简和木牍上，用于日常使命，其中触及好多禁苑经管的内容。辟逝世后，这批手本随葬于他身旁，那时候，秦朝已接近斥逐。

这座墓葬的发现，印证了秦朝下层仕宦握有秦律手本并非孤例。不错联想，在喜和辟辞世的时候，他们的同寅也都白首穷经地低吟秦法、抄写秦律。恒河沙数个不著名的秦吏，如归并个个齿轮鼓舞着秦朝这个纷乱的律令机器前进，但他们曾经是活生生的东谈主。

喜和辟的墓葬，将秦吏的使命日常奉告后世，而喜的邻居、云梦睡虎地4号墓墓主，用随葬的两件木牍，为咱们诉说了秦代士卒的家庭心情。

睡虎地4号墓出土的两件木牍，是秦兵“黑夫”与“惊”昆玉俩所写的两封家信。

其时，“黑夫”和“惊”在淮阳与楚军交战，他们将信寄给留守家中的昆玉“中”，其中第一封信写谈：“二月辛巳日，黑夫和惊向您问好，母亲近来身体好吗？自从咱们离开家乡，到目下才能与你们通讯。阵线耗时永久，但愿家里不错寄些钱或夏衣来，如果安陆的布低廉，就买那儿的布，请母亲制成穿戴，如果贵，就捎钱来，咱们我方想主义。咱们目下参加淮阳的战事，城池难以攻下，不知会不会负伤。咱们一定要立下功劳，拿到爵位！”

秦朝实行战功爵制，战场上的士兵渴慕立下战功，换取爵位，齐全阶级跃升。然而，跟着战事吃紧，后勤供应也日渐垂危，有些士卒连生计问题都难以保险，无奈之下只可向家东谈主求援。

后东谈主无数次地在史册中翻阅秦灭六国之战的史料，纸上的寥寥数语，就是千军万马的搏杀，直到黑夫和惊的家信出土，更能流露地体会到，底层士兵为此付出的巨大断送。

在第二封家信中，负责写信的“惊”依然对家东谈主嘘寒问暖，母亲是否无恙？姑妈、姐姐是否安好？我的女儿又长高了吧，不错去赞理打柴了吧？神话目下一些场地有盗匪出没，“中”外出时要谨防呀！在信的终末，“惊”用三个字喊出对家东谈主的记挂：“急、急、急！”

黑夫和惊的家信，是在睡虎地4号墓发掘的，这里可能是中的墓。中将昆玉们寄来的两片木牍带到墓中，可能也想带到来世。他的昆玉们是吉祥奏凯、荣誉加身，照旧尸横遍野，尸骨留在了远处的异乡？咱们仍是不知所以。

▲秦兵“黑夫”与“惊”在木牍上写信。图源：记载片截图

死一火不是绝顶。

2021年，诉说着两千多年前去事的睡虎地秦墓群入选寰球“百年百大考古发现”。

总结历史，不论是喜和辟，照旧黑夫和惊，他们都用简牍上的永恒文字，越过了手艺的不竭，在高度压迫的期间下，彰显醒觉的个东谈主相识。两千多年后，秦简抖落尘埃，显现笔迹，前东谈主书写的萤烛末光，在后世晴明万丈。

参考文献：

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