张乃清，闵行区文史群众。常年探究乡土历史文化，著有《上海闵行文史丛书（第一辑10卷，第二辑11卷）》《东谈主文闵行丛书4卷》和《上海闵行非遗丛书》10多卷。史海钩千里，“当天闵行”与张乃清浑朴联袂推出“乃清叙史”，让咱们在一段段闵行史话中，感受江南东谈主文的魔力——

闵行区虹桥镇围聚吴中路的井亭地区，如今这里是积蓄了万象城、阿拉城、爱琴海、井亭世界等多家买卖概述体，东谈主气聚拢，吵杂不凡，东谈主称“夜虹桥潮水街区”。虹桥井亭，自古以明代始建的井亭庙申明远扬，俗称“井亭头”，照旧“潮”了300多年。

夜虹桥潮水街区

牢记“三梵衲”

清雍正、乾隆年间，土产货有一位“武探花”者，东谈主称“三梵衲”，担任井亭庙主捏并扩建了庙屋，占地约有5亩。相传，“三梵衲”姓王，肉体无际，臂力惊东谈主，明末清初在虹桥集镇东面开了爿豆腐店。某日，一伙老弱残兵到处打劫，来到三梵衲的豆腐店，索求豆乳喝。三梵衲笑笑，当着他们的面，两手各拎起一个水缸，在河里舀满一缸水并通俗地放在岸边，特意请求那些执戟的襄助抬进屋去。这些执戟的真实莫得一个抬得动，就识相地拔脚蹓了。不久，有几个清兵从蒲汇塘过来，进村猖獗劫掠。三梵衲发怒了，向前收拢头目，将其扔下了河。清兵见此状态，纷纷逃散了。三梵衲骤一火后，被乡东谈主恭敬地安葬在井亭庙西首，独立有墓碑石（毁于1966年）。

井亭庙最出名的是庙前西侧有一涎水井，廓清如镜，常年不枯。夙昔，三梵衲在水井四周竖起四条石柱，每条一尺见方，就此建成四角飞檐瓦顶的石柱亭，檐枋间承有斗拱，古朴而精采。亭柱间，东、西、北三面离地二尺余架设一尺余的宽石条作凳，供香客及战役行东谈主、客商在此歇脚饮水。“井亭”申明远扬。就此，“井亭庙”与“井亭头”并排为地名。

20世纪50年代的井亭风貌cos 足交

夙昔井亭“潮”

在井亭庙门前的庙场上，清代中世所栽下的两株银杏，一东一西，一雄一雌，枝桠苍翠，树龄已有200余年。雌树在西，树径一米以上，四五个成年东谈主才智合抱。每年结银杏果，秋时进修，村民拾取为乐。

1921年，井亭庙临了别称僧东谈主补生离世后，改由尼姑来主捏，并改名“明净庵”。此时，庙屋有前后两埭，前埭为正殿，主供不雅音菩萨泥像，两旁为地皮公、元帝、三官、关帝、施相公、地藏王等泥像。东首大殿供“出堂老爷”爱妻泥像。后埭寺殿，供阎王泥像。佛谈并存，由香客各取其主。

乡东谈主只求安康，莫得太多慎重，甚而井亭庙香火捏续蓬勃。庙界东南西北平分5方，触及邻近18个屋基。每年秋收之后，各方前来设社，祭祀各自的主神像，并欢宴一场，庆祝丰充。

1948年井亭头航拍影像

乡愁不敢忘

20世纪40年代初，村里年青东谈主眼看世谈扰攘，一举烧毁庙屋后埭“不手脚”的“阎王老爷”，在此创办了“井亭小学”（1987年，井亭、前锋小学兼并为亭锋小学）。

1949年1月，国民党戎行为固守上海，在市郊修筑军事防地，井亭村境内新泾口岸修筑一批钢筋混凝土碉堡，强行拆毁塘湾里、新泾口、高更浪3个屋基81户屋子。5月21日晚，东谈主民目田军开路先锋到达新泾口岸碉堡隔邻，乡东谈主温雅策应。东谈主民目田军和国民党军在井亭地区发生激战，直至24日平息。战后，有56名在这一带弃世的目田军战士被下葬在井亭村地区（后均迁葬上海龙华义士陵寝）。

1998年扩建吴中路时，井亭庙临了半截银杏枯树被挖走了。乡东谈主难懂难分，悲声载谈。经村委会集体探究决定，为尊重乡东谈主的意愿，在此添建一座石牌楼以示记念，特邀书道家吴颐东谈主缀以联额“井畔疏导生意旺，亭中歇息趣闻多”，并在绿地中立有“重建井亭记”石刻，成为上海报刊一条引东谈主关注的新闻。

1998年所建井亭记念坊

作家：张乃清

裁剪： 方佳璐

初审： 汤婧娴

复审：林心怡

终审：王婷婷

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